Taalkundige Maria Pober over het nieuwe genderdebat
Kanselier Karl Nehammer (ÖVP) heeft zich uitgesproken voor een genderverbod in de administratie. Taalkundige Maria Pober is te gast in de studio en vertelt over het huidige genderdebat in Oostenrijk.
Gendering laat niemand toe:n gebeld – Geslacht is een politieke kwestie?
Alle drie de video's en andere artikelen van Maria Pober kun je op haar website bekijken:
Video: gender-symmetrie-representatie.at
Kanselier Nehammer wil gender met Binnen-I en andere gendersymbolen zoals de genderkloof, Asterisk en dubbele punt in toediening, verboden op universiteiten en scholen. Hij steunt alleen binaire dubbele vermeldingen, analoog aan het voorbeeld van de Duitse deelstaat Beieren.
Het is heel verrassend, dat hier iets verboden wordt, maar waarin geen voorschriften van de voorstanders voorkomen:binnen gendering, maar alleen aanbevelingen. Omdat de traditionele Duitse grammatica op deze manier slechts een klein beetje werd veranderd, dat het nu ook in de vergelijking kan worden gezegd Een vrouw is een werknemer, De VWU voert momenteel face-to-face examens uit voor het schriftelijke gedeelte Een vrouw is een werknemer. Alle andere mannelijke regels zijn echter nog steeds van toepassing, zoals het generieke mannelijke, die alle mensen kan omvatten. De zin Alle medewerkers waren aanwezig betekent alle mensen, en ook al vertegenwoordigt het alleen het mannelijke, Het wordt als grammaticaal correct beschouwd en is nog steeds de meest voorkomende weergave van allemaal. Aan de andere kant moet Alle medewerkers:binnen waren aanwezig vandaag voor de wettelijke en sociale erkenning van alle geslachten, Genderidentiteiten en seksuele geaardheden zullen state-of-the-art zijn. Tegenwoordig kan een duidelijk grammaticaal mannelijke aanduiding niet langer voor iedereen gelden.
Terug naar het verleden
Als de binaire dubbele aanduiding opnieuw moet worden ingevoerd en tegelijkertijd de interne I moet worden afgeschaft, het generieke mannelijke wordt opnieuw geïnstalleerd als overkoepelende term. Want in contexten, waarbij geslacht niet relevant is, Meestal wordt het generieke mannelijke gebruikt. Dit handhaaft de heteromale suprematie en tegelijkertijd de dubbele genderorde in taal en samenleving. Wat betekent dat?? Het mannelijke blijft het universeel menselijke, waaraan alle anderen hiërarchisch ondergeschikt zijn. Hiermee wordt een historische realiteit aan het eind van de jaren zeventig en tachtig van de vorige eeuw gereconstrueerd, dat is duidelijk niet actueel.
Een halve eeuw is nu verstreken en iedereen, en niet alleen de heteroman, hebben juridisch gezien een volledige persoonlijke status. De binaire koppelvorm is bedoeld om taalkundig en dus sociaal een heteroseksuele gewenste wereld te creëren, dat houdt ons voor de gek, dat de wereld gewoon uit is mannen en vrouwen bestaat, met de man bovenaan. Maar mens zijn omvat ook alle anderen, zoals lesbiennes, homo, Trans- en interpersoonlijk, om er maar een paar te noemen.
Waarom blijft dit onderwerp ons zo van streek maken??
Het is volkomen begrijpelijk, dat we allemaal onze eigen taal hebben, die we elke dag gebruiken, Ik wil het niet als een vreemde taal gebruiken. Dat betekent, Wij willen er niet te veel over nadenken, hoe wij spreken, maar op ons dat wat concentreren. En vergeet niet, we willen ze op dezelfde manier gebruiken, zoals we dat in onze schooltijd leerden. Ondanks deze legitieme wens van velen, Dit is de taak van de taal, zo nauwkeurig mogelijk, alles wat er in de wereld is, af te beelden.
Bovendien heeft de paarvorm een fundamentele cosmetische fout, het is in tegenspraak met het principe van de taaleconomie. Herhaling van het mannelijke zelfstandig naamwoord agentis Medewerkers in de juiste paarvorm medewerkers ondermijnen dit. Het wordt trouwens ook als ‘slechte stijl’ beschouwd. Om deze taalpraktische redenen is de Binnen-I medewerker uitgevonden in de jaren 80, die wordt geplaatst in het woord kloof tussen het mannelijke en het vrouwelijke. Omdat het alleen binaire mensen afbeeldde, Tegenwoordig wordt het vervangen door geslachtssymbolen, omdat dit juist betrekking heeft op de gehele diversiteit van de mensheid en niet alleen op mannen en vrouwen.
Maria Pober studeerde Duits, Romaanse studies, filosofie en geschiedenis. Ze is docent aan de Universiteit van Wenen, Lid van de adviesraad van de Oostenrijkse Vereniging voor Juridische Taalkunde en auteur – Recentelijk verscheen haar boek “Redefining the Hypernym Mensch”.:binnen in het Duits. Geslacht, Seksualiteit, en persoonlijkheid“
