Uniwersytet Wiedeński, Kurs z ciągłą oceną, Maria Pober, 4.00 ECTS (2.00 SWS), SPL 10 – filologia germańska, Z 11.10. 09:45-11:15sala konferencyjna 3 Budynek główny, Schody na parterze 9 Hof 5
Przebudzenie to podwyższona forma poprawności politycznej, ponieważ oznacza: „Bądź czujny, oceniać innych, i czuć się z tym dobrze (NZZ w Internecie, 20.01.2020).„Często jest to ukryte, że istnieją ku temu solidne powody, „przebudzić się” lub „przebudzić się” wobec wszelkich form rasizmu, Bycie kolonializmem i seksizmem, które nadal istnieją. Jest to widoczne do dziś w używaniu obcych imion do opisu ludzi:wewnątrz, którzy nie są heteromęscy ani cismęscy, z drugiej strony także z grupami etnicznymi. Do dziś odniesienia pejoratywne przeważają nad odniesieniami neutralnymi pod względem wartości, które prawdopodobnie zostaną omówione, ale nadal są w użyciu. W ten sposób pejoratywne obce nazwy rdzennych grup etnicznych stają się „Indianami”.:in” i specyficznie żeńską:lub „Squaw” zamiast „Native American” lub „rdzenni mieszkańcy”.:r lub „Eskimo” w odniesieniu do rdzennej ludności Arktyki jest nadal używany.
Ignoruje się neutralne pod względem wartości samoopisy, a jednocześnie ignorowane są uwłaczające i oparte na historii osobiste odniesienia ze strony przeciwników:stanowczo bronił się wewnętrznie.
Te zewnętrzne określenia tylko i wyłącznie tworzą pejoratywne spektrum przedstawicieli:wewnątrz, tego brakuje(mi) ale przynajmniej oznaczenie neutralne pod względem wartości, nie mówiąc już o melioracyjnych. To musi być cel społeczeństwa, wszyscy ludzie:reprezentować je w pełni językowo w języku niemieckim i nie czynić/nie pozwalać, aby stały się karykaturą samych siebie lub. wystylizować go na idealny obraz „szlachetnego dzikusa”.. Co to oznacza?? Należy rozpoznać ich samookreślenie, jak zwykle. Tak właśnie stają się mieszkańcy:W USA, podobnie jak w wielu innych krajach, są oni oczywiście neutralni pod względem wartości jako „Amerykanie”.:wewnątrz"., Inne, takie jak obraźliwe „Yankee” lub potoczne „Ami”, dopełniają holistyczną werbalizację.
Rodzaj męski jest używany we wszystkich odniesieniach osobistych, który jest używany ogólnie w języku niemieckim, a także w innych językach związanych z płcią, nadal dominującą rolę. Stoi już ponad 50 lat w krytyce badań nad lingwistyką feministyczną i płciową. Jednak uwaga skupia się zazwyczaj na używaniu języka, ale nie w obszarach gramatycznych i morfosemantycznych, takich jak reguły składni (Predykaty) lub pola słów. Konceptualnie rodzaj męski, a tym samym nierozerwalne połączenie Cismänn:stosunki z ludźmi:Przyczyniło się to do powstania hierarchii płci, w której na szczycie znajdowała się osoba hetero-męska. Wszystkie inne płcie, także heteroseksualna kobieta:licz, jak również wszystkie tożsamości płciowe i orientacje seksualne są tym Cismänn:podrzędny. Jest to nadal widoczne w relacjach znaczeniowych słownictwa w warunkach hegemonii heteromęskiej w słownikach i leksykonach.
Z tego obszaru napięcia wynikają następujące cele tego seminarium wprowadzającego: Krytyczna wobec płci i postkolonialna analiza oraz dekonstrukcja heteromęskości:lich człowiek:we wszystkich nazwiskach osobistych, narody, Grupy etniczne i określone grupy, ale także płeć/seksualność lub. wpływają na tożsamość płciową, są w centrum uwagi. Na poziomie pojęciowym stosuje się kategorie metajęzykowe, hierarchie w tym. heteromęska hegemonia jakby ożywiona : nieożywiony, męskie:licz : zwierzę, mężczyźni:licz : kobieta:licz w zestawie. W szczególności dotyczy to analizy przedfeministycznych odniesień personalnych z uwzględnieniem pluricentryzmu (Nomen, Zaimki i przymiotniki), które opierają się na heteromęskim binarnym, co przejawia się także w prawidłowościach gramatycznych.
Rezultatem może/powinna być dekonstrukcja tych odniesień i uzupełnień poprzez imiona nienazwanych lub konkretnych sugestii lub. być redefinicjami badanych lematów heteroandrocentrycznych. Wszystko to z perspektywy osoby włączającej:koncepcja wnętrza.
